Ahli waris secara garis besar dapat dikelompokkan menjadi 2 (dua): (1) Dzawil furudh, dan (2) Ashabah. 

Dzawil furudh artinya ahli waris laki-laki selain anak laki-laki dan cucu laki-laki, serta ahli waris perempuan secara umum yang mendapatkan bagian harta warisan dengan pembilangan yang tetap baik besar maupun kecilnya (1/2, ¼, 1/3, 1/6, 1/8, dan 2/3) dari harta peninggalan pewaris. 

Sedangkan Ahlul Ashabah ialah ahli waris laki-laki dan perempuan yang mendapatkan bagian harta warisan secara pembulatan berdasarkan prioritas dan faktor kedekatannya dengan pewaris.

Ashabah terbagi tiga jenis yaitu ashabah binafsihi, ashabah bighairi dan ashabah yang menghabiskan bagian tertentu.

Baca juga: Rangkuman Materi IPA kelas 10 BAB 5: Struktur Atom - Keunggulan Nanomaterial.

F. Hijab dan Mahjub

Hijab berarti tutup/tabir.

Maksudnya ialah seorang yang menjadi penghalang atas ahli waris lainnya untuk menerima harta waris.

Hijab dibagi menjadi 2 macam yaitu: 

a. Hijab hirman, yakni tertutup secara mutlak.

Misalnya: anak dan cucu sama-sama ahli waris, namun cucu tidak mendapat harta karena ada anak laki-laki. 

b. Hijab nuqshan, yakni hijab yang hanya sekedar mengurangi jumlah yang diterima ahli waris.

G. Perhitungan Warisan

Dalam ilmu faraid bagian ahli waris yang sudah ditentukan adalah 1/2, 1/4, 1/8, 2/3, 1/8, 1/6.

Maka dalam perhitungan harus dicari KPT (Kelipatan Persekutuan Terkecil) nya yang dalam ilmu faraid disebut dengan ashlul masalah.

H. Adat dan Warisan

Menurut hukum adat, ahli waris adalah mereka yang paling dekat dengan generasi berikutnya, yaitu mereka yang menjadi besar dari keluarga yang mewariskan.

Ada persamaan dan pebedaan antara adat dan warisan.

Persamaannya adalah: 

a. Waktu pembagian setelah dikurangi biaya pengurusan mayat. 

b. Bagian ahli waris laki-laki 2 kali bagian perempuan 

Sedangkan pebedaannya adalah:

a. Dalam hukum adat dibedakan antara yang diperoleh sewaktu hidup dan harta yang diperoleh dari orang tuanya. 

b. Dalam hukum adat anak angkat berhak menerima warisan sedang dalam hukum Islam tidak berhak menerima.

I. Penyelesaian Sengketa Waris

Dalam UU Nomor 7 Tahun 1989 BAB III pasal 49 yang berbunyi: “Pengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus, dan menyelesaikan perkara-perkara di tingkat pertama antara orang-orang beragama Islam di bidang perkawinan, kewarisan, wasiat dan hibah yang dilakukan berdasarkaan hukum Islam, wakaf dan sedekah.

Maka dari itu, wewenang Pengadilan Agama dalam hal warisan ialah: 

a. Menentukan siapa yang menjadi ahli waris. 

b. Menentukan harta mana saja yang menjadi warisan.

c. Menentukan bagianya masing-masing ahli waris. 

d. Melaksanakan pembagian warisan. 

Setelah mempelajari materi tentang kewarisan dalam Islam, kita dapat menyimpulkan bahwa Islam memberikan aturan yang sangat detail dan adil dalam mengatur pembagian harta warisan.

Dengan memahami hukum waris, kita dapat menjaga keharmonisan keluarga dan masyarakat. ( MG Maryam Andalib ) 

Baca juga: Rangkuman Materi IPA Kelas 10 BAB 4: Hukum Dasar Kimia di Sekitar Kita