Ketika Naskah Teater Membongkar Trauma Sosial: Membaca Eunoia Karya Whani Darmawan

“Kemiskinan di sini bukan sekadar takdir. Kemiskinan itu struktur. Dan ketika kemiskinan diproduksi oleh struktur, ia melahirkan trauma yang pada akhirnya memunculkan ironi dalam kehidupan manusia,” ujarnya.

Trauma sosial itulah, lanjut Zuhdi, yang sering memunculkan berbagai bentuk kontradiksi dalam kehidupan sehari-hari, termasuk kemunafikan atau hipokrisi.

Ia menambahkan, dalam perspektif psikoanalisis, manusia pada dasarnya lahir dalam kondisi normal sebelum kemudian dibentuk oleh lingkungan sosialnya.

“Dalam psikoanalisis, manusia itu lahir normal sebelum kemudian keluarga dan masyarakat membentuknya menjadi ‘edan’,” kata Zuhdi.

Dialog internal manusia

Sementara itu, Direktur Tonggak Pustaka, Indro Suprobo melihat naskah tersebut memiliki kedalaman dialog yang mengingatkannya pada kisah dalam Kitab Suci Perjanjian Lama, khususnya Kitab Keluaran tentang panggilan Nabi Musa.

Menurutnya, dialog antara tokoh Slavee dan Si Bajingan dalam naskah itu memiliki kemiripan dengan percakapan antara Musa dan Yahweh.

“Kisah Musa itu mungkin tidak pernah terjadi secara harfiah. Tetapi dialog itu mencerminkan realitas yang konkret tentang bagaimana seseorang menemukan panggilan hidupnya,” kata Indro.

Ia menilai percakapan dalam naskah tersebut dapat dibaca sebagai dialog internal manusia yang sedang berhenti sejenak untuk merefleksikan pengalaman hidupnya.