Temuan Planden Terdata Sejak 1980, Koleksinya Kini Ada di Tangan BPCB

Temuan Planden Terdata Sejak 1980, Koleksinya Kini Ada di Tangan BPCB

TRIBUNJOGJA.COM, SLEMAN - Balai  Pelestarian Cagar Budaya (BPCB) DIY memastikan semua temuan benda purbakala dari makam Planden, Sendangrejo, Minggir, Sleman, terdata, terdokumentasikan, dan terlestarikan di lembaga tersebut.

Kepastian diperoleh dari buku besar data inventaris temuan Planden pada tahun 1980. Kala itu BPCB masih bernama Suaka Peninggalan Sejarah Purbakala (SPSP). Data tertulis ini menjawab keraguan sejumlah warga Planden dan komunitas sejarah terkait keberadaan artefak kuna dari makam dusun itu.

Batu Berelief Sosok Lelaki Tua Berjenggot Itu Ditemukan Tak Sengaja di Makam Planden, Sleman

Arca Mungil Ini Bisa Bantu Menguak Misteri Candi Kuna di Bawah Makam Planden Sleman

Tim BPCB DIY dipimpin Kepala Unit Penyelamatan, Pengembangan dan Pemanfaatan BPCB DIY, Andi Muhammad Taufik, Senin (25/3/2019) bertemu Kepala Dukuh Planden, Nuryanto, sekaligus meninjau lokasi makam dusun yang menampakkan jejak-jejak kuna masa Mdang Mataram.

“Seperti dalam buku itu, terdata secara jelas temuan-temuan Planden sejak 1980. Ada dua yoni berikut lingganya, kemuncak candi, arca-arca termasuk arca nandi, yasti, kala makara, dan beberapa fragmen kecil lain,” kata Taufik kepada Tribunjogja.com di lokasi makam Planden, Senin sore.

Sebelum meninjau ke lapangan, Andi Muhammad Taufik berdiskusi sekaligus mensosialisasikan ketentuan tentang BCB di hadapan Kepala Dukuh Planden di rumahnya. Secara khusus, Taufik menjelaskan ketentuan-ketentuan menyangkut aspek pidananya.

Dalam pemberitaan sebelumnya terkait kisah kekunaan di makam Planden ini, dua warga yang mengetahui keberadaan artefak-artefak itu bersaksi, pernah ada kegiatan pemindahan pada tahun 1992 atau 1993.

Saat itu, Kepala Dukuh Planden yang kini sudah almarhum, mengatakan batu-batu di sekitar makam Mbah Soma, akan dipindahkan ke purbakala. Sementara yang tersisa di makam dibiarkan karena sudah terpasang di pagar makam.

Artefak yang tersisa di makam terdiri dua fragmen antefik berelief sosok perempuan, relief kala makara berukuran kecil, fragmen batu berelief tupai, serta relief sulur-sulur tanaman. Sisanya blok-blok batu andesit bertakik, dan beberapa bagian kemuncak dan dinding candi.

Mbah Hadi Mulyono, warga Planden yang membuat pagar makam Mbah Soma, mengaku pernah melihat tumpukan batu-batu besar dan ada arca serta benda besar lainnya. Ia hanya menggunakan batu-batu persegi yang bertumpuk di sekitar makam itu.

“Jumlahnya banyak, nggak pernah ambil batu dari tempat lain,” tambahnya. Sebagai tukang batu, Mbah Mul tahu persis apa saja batu-batu yang kala itu ada di permukaan sekitar makam.

Selain menyebut banaspasti, Mbah Mul juga menyebut ada arca-arca, pahatan bentuk binatang seperti monyet, gajah, kelabang, burung di blok-blok batu yang dalam istilah Mbah Mul disebut watu gilang.

“Ada juga batu bancikan padasan, agak besar. Di atasnya ada batu bulat,” jelasnya. Posisinya dulu di sebelah selatan makam Mbah Soma. Bertahun-tahun bancikan padasan dan arca itu tidak pernah tersentuh dan diusik siapapun.

Dalam hal kepurbakalaan dan percandian, yang dimaksud banaspati diduga ornamen kala makara. Sedangkan padasan adalah yoni lingga.  Kala makara umumnya ditempatkan di atas pintu masuk candi, sebagai simbol pengusir bala.

Sedangkan yoni lingga, merupakan sepasang simbol penting dalam kepercayaan Hindhu dan Siwa. Keduanya menjadi perlambang Dewa Siwa dan istrinya Dewi Parwati. Kerap juga dijadikan perlambang kesuburan dan kemakmuran.