Sejarah Kelam Kolonialisme dan Imperialisme Eropa di Benua Afrika

TRIBUNJOGJA.COM, YOGYA – Kapten Ibrahim Traore sukses merebut kekuasaan di Burkina Faso pada 30 September 2022.

Tokoh Burkinabe itu mendepak sang Presiden, dan kemudian menendang keluar militer Prancis, negara penjajah Burkina Faso dari negaranya.

Dalam pidatonya di KTT Rusia-Afrika 2023, Traore yang kini memimpin Burkina Faso,  mengecam para pemimpin Afrika yang disebutnya selalu mengemis ke negara-negara barat.

Para pemimpin itu menurut Traore juga mengamplifikasi retorika imperialis dengan menyebut para pejuang nasional sebagai kelompok milisi bersenjata.

Di Johanessburg, cucu Nelson Mandela, Nkosi Zwelivelile Mandela, mengutuk kemunafikan yang berkembang di AS terhadap kebebasan berbicara.

“Retorika yang datang dari AS sama dengan yang telah kita saksikan di Palestina yang diduduki dengan Al Jazeera yang telah dilarang dan diusir dari Palestina,” kata Nkosi Mandela.

 “Anda hari ini menyaksikan kemunafikan yang sama di AS di mana RT (Russia Today) menjadi sasaran pelarangan yang sama seperti yang telah disaksikan Al Jazeera,” imbuhnya.

Pernyataan dua tokoh ini cukup mewakili dunia baru benua Afrika, yang ingin melepaskan diri dari neolokolonialisme dan neoimperialisme barat.

Baca juga: Kudeta Burkina Faso, Jejak AS-Prancis di Afrika dan Moncernya Rusia

Baca juga: Chad Minta Bantuan Rusia, Prancis Akhiri Misi di Burkina Faso

Selain Burkina Faso, Mali dan Niger menjadi negara lain di Afrika yang bertekad membangun kembali lepas dari bayang-bayang koloni mereka; Prancis.

Tak hanya Prancis, Inggris dan Belanda punya jejak kuat kolonialisme dan imperialisme di Afrika sejak berabad-abad lalu.

Kemakmuran nyata didapat negara-negara Eropa, dengan cara menghisap kekayaan alam koloninya. Prancis, hingga saat ini menikmati uranium untuk setiap nyala listrik di negaranya dari Niger.

Tapi rakyat di benua Afrika menjadi bagian paling miskin di planet ini. Sebagian hidup terbelakang, dan terus di posisi terburuk dalam semua segmen kehidupan manusia di dunia ini.

Jejak kolonialisme di Afrika sungguh menggambarkan gambaran pahit eksploitasi sosial ekonomi dan penindasan politik, dan inti dari semua itu adalah Inggris dan Prancis.

Negara-negara ini menjalankan sistem pemerintahan kolonial yang berbeda namun serupa.

Untuk tujuan ini, mengungkap permainan kolonial mereka diperlukan untuk pemahaman yang lebih baik tentang bagaimana rangkaian mekanisme yang rumit ini memengaruhi benua tersebut saat ini.

Maxwell Boamah Amofa, peneliti di West Africa Transitional Justice Center (WATJ) dan koordinator International Partnerships for African Development (IPAD) menuliskan secara apik fakta Afrika ini di situs Russia Today, 8 September 2024.

Abad ke-15 dan ke-16 menandai masuknya kekuatan kolonial ke Afrika. Pada awal abad ke-16, Inggris di bawah Ratu Elizabeth I telah mengerahkan sekelompok bajak laut terkenal yang dipimpin John Hawkins.

Tugasnya adalah menyerang dan menjarah kapal-kapal Spanyol yang dikirim ke Afrika.

Pada tahun 1564, kelompok itu telah mengubah fokusnya untuk menangkap dan menjual orang Afrika sebagai budak ke Hindia Barat untuk bekerja di perkebunan, yang produk akhirnya dikirim ke Inggris dalam bentuk perdagangan segitiga – sistem perdagangan yang kemudian dikenal sebagai perdagangan budak transatlantik.

Setelah merasakan keuntungan dari ekspedisi yang dilakukan oleh para pelaut, ratu memutuskan untuk mensponsori misi mereka yang lain.

Kerajaan melembagakan tindakan ini dengan mendirikan perusahaan Royal African pada tahun 1672 di bawah otorisasi Raja Charles II.

Organisasi ini secara eksklusif melakukan perdagangan sumber daya yang dijarah di Afrika seperti emas, budak, dan gading.

Sampai tahun 1884, ketika konsep pendudukan efektif diadopsi sebagai bagian dari Undang-Undang Umum Berlin selama Konferensi Berlin tahun 1884-85, ambisi Inggris pada dasarnya bukanlah territorial.

Mereka hendak membangun jaringan pos perdagangan yang memperjualbelikan barang-barang jarahan di pasar gelap yang biadab.

Sistem penjarahan rahasia ini pada tahun-tahun berikutnya diubah menjadi sistem 'pemerintahan tidak langsung'.

Namun, Prancis menginginkan ekspansionisme teritorial dan perdagangan barang-barang jarahan.

Hal ini dibuktikan dengan didirikannya pos dagang Saint-Louis di Senegal pada tahun 1659 sebagai bagian dari visi untuk menciptakan impian Afrika Barat Laut dengan Senegal sebagai pusatnya.

Mimpi tersebut mencakup pembentukan kendali yang efektif atas wilayah-wilayah dari Afrika Barat termasuk Pantai Gading, Niger, Guinea, Burkina Faso, dan Mauritania saat ini.

Juga mencakup wilayah-wilayah di utara, seperti Aljazair, Tunisia, dan Maroko.

Bagi Prancis, kebijakan ekspansionis ini menawarkan keunggulan kompetitif dalam hal perdagangan barang-barang jarahan.

Paris juga bermaksud menggelar misi penyebaran bahasa dan budaya Prancis sebagai bagian dari ‘mission civilisatrice’ (misi peradaban), sebuah gagasan yang merasuki masyarakat Prancis pada Abad Pencerahan abad ke-18.

Perbedaan visi Inggris dan Prancis mendorong para kolonialis untuk menjalankan sistem pemerintahan kolonial yang berbeda.

Inggris mengambil posisi yang membenarkan diri sendiri dalam menghapuskan perdagangan budak karena hal itu mulai menimbulkan pertentangan di antara rakyat.

Namun, dengan kedok menghancurkan para pemimpin yang terlibat dalam perdagangan budak, mereka secara diam-diam menghentikan kesempatan untuk menggulingkan para pemimpin politik Afrika.

Di Nigeria, Inggris mendepak Nana dan Jaja yang menentang pemerintahan Inggris dan telah menghapuskan perdagangan budak untuk perdagangan karet dan minyak kelapa sawit pada tahun 1800-an.

Hal ini meletakkan dasar bagi sistem pemerintahan tidak langsung Inggris karena dapat dikatakan bahwa sistem ini menanamkan rasa takut di antara para pemimpin yang menentang dan menggalang dukungan untuk boneka-boneka Inggris.

Melalui pemerintahan tidak langsung, mereka memerintah rakyat melalui para elit dan kepala suku yang setia kepada mahkota kolonial Inggris.

Prancis memiliki gubernur jenderal, yang ditunjuk oleh sebuah komite khusus di Prancis, sebuah Dewan Penasihat yang sebagian besar terdiri dari orang Prancis dan menunjuk gubernur-gubernur lokal yang merupakan orang Afrika.

Untuk memastikan rakyat memercayai pemerintah kolonial, Prancis memberikan kewarganegaraan kepada orang Afrika yang mencapai tingkat tertentu dalam kemahiran berbahasa dan asimilasi budaya.

Orang-orang ini sering disebut sebagai 'évolués', yang berarti 'mereka yang telah berevolusi'. Mereka dipandang sebagai warga negara Prancis kelas dua, memiliki hak sipil dan politik yang terbatas, dan sering menjadi sasaran rasisme.

Orang Afrika diizinkan untuk memilih gubernur mereka sendiri secara berkala dari kandidat yang dipilih oleh pemerintah kolonial Prancis, dan 'évolués' dalam beberapa kasus.

Seperti dalam kasus Senegal, diizinkan untuk memilih perwakilan mereka sendiri untuk Majelis Nasional Prancis. Contoh penting adalah Blaise Diagne, yang bertugas di Majelis Nasional Prancis dari tahun 1914-34.

Meskipun terdapat perbedaan internal dalam kebijakan kolonial mereka, otoritas Inggris dan Prancis fleksibel dan sering kali saling meniru.

Inggris menjalankan sistem yang secara formal serupa. Ada gubernur jenderal, komisaris tetap, misionaris Kristen, perwira kolonial, kepala suku, dan agen kolonial.

Kepala suku dan agen kolonial sebagian besar adalah orang Afrika, sedangkan sisanya adalah orang Inggris.

Orang Afrika bertanggung jawab untuk mengumpulkan pajak, biaya pendaftaran dalam perdagangan budak untuk menangkap sesama orang Afrika dan menjualnya kepada Inggris.

Mereka juga membantu dalam mendengarkan keluhan untuk keadilan kolonial serta pekerjaan misionaris Kristen.

Ini penting karena misionaris Kristen menyediakan sekolah untuk melatih penduduk setempat sesuai dengan kebijakan kolonial Inggris.

Di Gold Coast (saat ini Ghana), misionaris Metodis Wesleyan mendirikan sekolah anak laki-laki Mfantsipim dan Sekolah Menengah Atas Anak Perempuan Wesley untuk tujuan ini.

Agen seperti Pendeta Thomas Thompson, seorang pendidik yang menulis pamflet berjudul 'Perdagangan budak Negro Afrika terbukti konsisten dengan prinsip-prinsip Kemanusiaan dan Hukum Agama yang diwahyukan pada tahun 1778'.

Dengan menggunakan strategi ini, Inggris berusaha mempertahankan perantara untuk membantu mereka menanamkan kepercayaan pada pemerintahan kolonial, menghindari perlawanan, dan mengurangi biaya administrasi.

Dalam situasi di mana kebijakan asimilasi Prancis menghadapi tantangan, Prancis mempraktikkan sistem tidak langsung yang serupa seperti dalam kasus Sudan Prancis (sekarang Mali).

Wilayah utara Sudan Prancis yang sangat berpusat pada Islam menolak budaya Prancis, karena mereka menganggapnya bertentangan dengan nilai-nilai mereka.

Untuk mengatasi hal ini, Prancis bekerja sama dengan para kepala suku dan elit untuk secara tidak langsung memerintah mereka sesuai dengan aturan kolonial Prancis dan akibatnya secara tidak langsung memaksa mereka untuk mengadopsi praktik Prancis.

Singkatnya, kebijakan asimilasi Prancis diarahkan untuk menciptakan warga negara Prancis kelas dua yang akan mematuhi nilai-nilai, budaya, dan instruksi Prancis.

Sementara kebijakan pemerintahan tidak langsung Inggris berupaya menciptakan ‘boneka di tali’ dengan membiarkan penguasa tradisional mempertahankan budaya mereka sementara mereka memerintah koloni melalui mereka.

Pembangunan infrastruktur secara strategis diambil sebagai bagian dari kebijakan kolonial.

Jalur Kereta Api Kongo-Ocean, misalnya, dibangun pada tahun 1920-an untuk mengangkut kayu dan mineral dari Kongo-Brazzaville ke pelabuhan Point-Noire, untuk diekspor ke Paris.

Di Gold Coast, Inggris pada tahun 1898 memulai pembangunan jalur kereta api kargo yang menghubungkan Pelabuhan Sekondi ke Tarkwa (komunitas pertambangan emas di Ghana) untuk mengeksploitasi mineral yang akan diekspor ke Inggris.

Namun, pembangunan infrastruktur dilakukan oleh orang Afrika yang dipaksa bekerja secara cuma-cuma selama beberapa hari dalam setahun.

Prancis, khususnya, memperkenalkan 'kebijakan prestation', yang melibatkan 12 hari kerja paksa orang Afrika untuk apa yang disebut sebagai pekerjaan umum.

Kerja paksa, termasuk untuk anak di bawah umur, menjadi begitu meluas sehingga sebuah konvensi perburuhan internasional yang melarangnya ditandatangani pada tahun 1930.

Tetapi kekuatan kolonial secara terang-terangan mengabaikannya.

Prancis memperluas praktik ini lebih jauh dengan secara wajib mendaftarkan orang Afrika di Armee d'Afrique (Tentara Afrika) dan menggunakan mereka untuk jenis proyek ini.

Di sisi lain, British West African Frontier Force dan West African Force secara luas digunakan untuk menekan gerakan nasionalis yang menentang kekuasaan Inggris dan pengenaan pajak, seperti Pajak Pondok.

Ini adalah pajak yang dikenakan pada penduduk koloni Inggris untuk mendanai administrasi kolonial berdasarkan ukuran rumah mereka – yaitu, pondok.

Di Sierra Leone, upaya untuk menekan perbedaan pendapat terhadap pajak ini menyebabkan terjadinya Perang Pajak Hut tahun 1898.

Apakah cara eksploitasi ekonomi Inggris dan Prancis berbeda?

Meskipun ada perbedaan, ada kesamaan mencolok antara kebijakan ekonomi, karena kedua mekanisme ekonomi tersebut mengabadikan rasa ketergantungan.

Mata uang yang berbeda – pound Afrika Barat Inggris dan shilling Afrika Timur, serta Franc CFA (Colonies Françaises d’Afrique) – diberlakukan di koloni-koloni tersebut.

Pada awal abad ke-20, kedua negara tersebut beroperasi melalui perusahaan, seperti Compagnie Francaise d’Afrique Occidentale (CFAO) yang dikendalikan Prancis dan United Africa Company (UAC) yang dikendalikan Inggris, yang merupakan anak perusahaan dari perusahaan Inggris-Belanda Unilever.

Orang Afrika dipaksa untuk membentuk koperasi untuk menanam tanaman komersial tertentu yang dibutuhkan negara-negara kolonial.

Perusahaan-perusahaan kolonial kemudian menetapkan harga tanaman ini pada harga minimum, yang kemudian diekspor ke negara-negara kolonial.

Barang-barang sekunder kemudian diimpor dari negara-negara kolonial untuk koloni-koloni oleh perusahaan-perusahaan kolonial dengan harga yang lebih tinggi.

Hal ini memastikan dua hal. Pertama, koloni-koloni tersebut tetap menjadi 'perkebunan lepas pantai' bagi kekuatan kolonia.

Kedua, koloni-koloni tersebut tetap miskin secara ekonomi sambil menuntut barang-barang sekunder dari kekuatan kolonial.

Setelah koloni-koloni Prancis memperoleh kemerdekaan, Prancis ingin mempertahankan kebijakan-kebijakan ini melalui serangkaian perjanjian di bawah pengaturan yang dikenal sebagai Françafrique.

Namun, hal ini menimbulkan pertentangan terhadap Charles De Gaulle karena beberapa alasan, khususnya kegagalannya untuk memberikan pembenaran yang diterima oleh orang-orang Afrika.

Ia menciptakan rasa berhak bagi koloni-koloni yang bertekad untuk memperoleh kemerdekaan, seperti dalam kasus Guinea di bawah Sekou Toure.

Upaya untuk merdeka pada tahun 1958 dan mengadopsi mata uangnya sendiri membuat marah pemerintah Prancis dan menyebabkan 'Operasi Persil'.

Ini adalah sabotase terang-terangan oleh Prancis untuk mengacaukan Guinea agar memberikan suara untuk kemerdekaan penuh dari pengaruh Prancis di tiga bidang.

Secara ekonomi – dengan membanjiri Guinea dengan uang kertas palsu untuk menciptakan hiperinflasi, secara politik – melalui pengiriman senjata massal ke Guinea dan mengubah oposisi menjadi paramiliter untuk menimbulkan kekacauan dan akhirnya menggulingkan presiden, Sekou Toure.

Dan terakhir, secara sosial – dengan menghancurkan infrastruktur sipil penting di Guinea, termasuk sistem telekomunikasi dan pembuangan limbah.

Di sisi lain, setelah serangkaian agitasi dengan koloni-koloni, seperti Gold Coast, Inggris dan negara-negara barat lainnya memutuskan untuk memberikan kekuasaan kepada koloni-koloni untuk mengatur urusan mereka sendiri secara luas setelah memperoleh kemerdekaan.

Dengan ini, negara-negara Afrika dapat mengadopsi mata uang mereka sendiri serta mengembangkan kebijakan ekonomi dan keamanan yang independen, tetapi Inggris mempertahankan keterlibatan dengan bekas koloninya melalui Persemakmuran Bangsa-Bangsa.

Melalui ini, bekas koloni mempertahankan struktur Inggris, seperti bahasa dan sistem hukum umum.

Tidak seperti Prancis, Inggris juga secara strategis memposisikan perusahaan-perusahaannya, seperti De La Rue, sebagai alternatif yang lebih baik untuk mencetak mata uang bekas koloninya melalui perjanjian komersial daripada intimidasi politik.

Tidak diragukan lagi, terlepas dari perbedaannya, baik kebijakan asimilasi Prancis maupun pemerintahan tidak langsung Inggris mengabadikan rasa ketergantungan yang bertujuan untuk memiskinkan koloni-koloni Afrika.

Dampak mencolok dari kebiadaban kolonialis dan imperialisme Eropa masih terasa di benua Afrika sampai hari ini.(Tribunjogja.com/Setya Krisna Sumarga)