Pembahasan Soal Lembar Kerja 8.4 PAI Kelas 11 SMA Bab 8 Kurikulum Merdeka Halaman 240

TRIBUNJOGJA.COM – Perhatikan penjabaran soal Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti lembar kerja 8.4 kelas 11 SMA Kurikulum Merdeka. 

Soal ini diberikan untuk mengetahui sejauh mana siswa dalam memahami materi pada bab 8.

Sebelum itu, pastikan Anda telah mengerjakan soal ini terlebih dahulu.  

Berikut ini pembahasan soal dan jawaban materi Antropologi kelas 11 SMA Kurikulum Merdeka Bab 8 tentang Adab Menggunakan Media Sosial. 

Lembar Kerja 8.4 | Halaman 240 

Carilah dasar naqli selain satu ayat Al-Qur’an atau hadis, selain yang ada di atas. Kemudian jelaskan kaitannya dengan adab dalam bermedia sosial.

Jawaban: Salah satunya ialah Q.S. Al-Hujurat ayat 13,

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَٰكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَٰكُمْ شُعُوبًا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓا۟ ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

Artinya: “Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling takwa di antara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal”.

Ayat ini mempertegas bahwa kita semua berasal dari suatu asal-usul, namun diciptakan dalam berbagai bangsa dan suku. 

Tujuannya ialah agar kita saling mengenal dan menghargai perbedaan tersebut.

Baca juga: Pembahasan Soal Lembar Kerja 8.5 PAI Kelas 11 SMA Bab 8 Kurikulum Merdeka Halaman 242

Sehingga, kaitannya dengan adab bermedia sosial, ayat ini memberikan beberapa alasan penting seperti

Mengakui keberagaman, menghindari diskriminasi dalam segala bentuk baik berdasarkan ras, agama, gender, atau latar belakang sosial lainnya, membangun hubungan persaudaraan yang baik, dan menghindari perpecahan. 

Dengan demikian, ayat ini mengajarkan persaudaraan dan menghormati perbedaan. 

Dalam bermedia sosial, kita harus menghargai perbedaan pendapat, keyakinan, maupun latar belakang orang lain.