Islam Dibangun Atas Lima Dasar, Berikut Hadits arbain ke 3 di Kitab Hadits Arba’in An-Nawawi

TRIBUNJOGJA.COM - Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam sebagai suri tauladan sudah menjadi tugasnya dalam meyampaikan ilmu kepada umatnya.

Dalam hadits arbain ke 3, Rasulullah menyampaikan haditsnya dengan cara tasybih (penyerupaan), dengan metode penyampaian ini membuat para sahabat lebih mudah dalam memahaminya.

Rasulullah menyerupakan Islam sebagai bangunan yang kokoh dengan 5 pilar utama penopangnya.

Apabila satu pilar hancur, maka robohlah satu bangunan tersebut.

Berikut hadits arbain ke 3 dalam kitab Hadits Arba’in An-Nawawi,

عَنْ أَبِيْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ: بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ، وَإِقَامِ الصَّلاَةِ، وَإِيْتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ البَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ

Dari Abdullah bin Umar radhiyallahu ‘anhuma dia berkata:

”Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: ”Islam itu dibangun di atas lima dasar: persaksian (syahadat) bahwa tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Allah subhanahu wa ta’ala dan Muhammad adalah utusan Allah, menegakkan shalat, menunaikan zakat, haji (ke Baitullah) dan puasa di bulan Ramadhan.” (HR. Al Bukhari no.8 dan Muslim no.16)

Imam An-Nawawi berkata “barang siapa yang mengerjakan lima rukun islam maka telah sempurna keislamannya. Seperti rumah, telah sempurnalah semua bangunan dan pilar-pilarnya.

Pelajaran Hadits Arba'in An-Nawawi ke 3

Disarikan dari Syarh Al-Arba’in An-Nawawiyah karya prof. Dr. Syaraf Qudhat, Fakultas Syariah, Universitas Yordania, berikut beberapa pelajaran dari hadits diatas,

Rukun Pertama, Persaksian (syahadat)

Yaitu syahadat al-tauhid (kesaksian akan keesaan Allah) dan syahadat al-risalah (kesaksian akan kerasulan Muhammad sebagai utusan Allah).

Kesaksian akan keesaan Allah meliputi

• Keesaan dalam rububiyah, yakni bahwa Allah adalah satu-satunya Pencipta dan Pengatur
• Keesaan dalam uluhiyah, yakni bahwa Allah satu-satunya yang berhak mendapatkan penyembahan.
• Keesaan dalam asma’ wa shifat, yakni bahwa Allah memiliki nama dan sifat yang tidak bisa disejajarkan dengan makhluk apapun.

Kesaksian akan al-risalah artinya adalah membenarkan bahwa beliau adalah utusan Allah untuk seluruh alam, membenarkan ajaran yang dibawanya, dan mentaati Allah dengan cara yang diajarkan beliau.

Rukun kedua, menegakkan sholat

Sholat memiliki kedudukan yang sangat penting di dalam islam diantaranya,

• Sholat menghubungkan antara seorang hamba dengan Tuhannya.
• Sholat adalah perkara yang akan ditanyakan pertama kali pada hari kiamat nanti.
• Sholat mencegah dari perbuatan keji dan mungkar.
• Meninggalkan sholat karena mengingkarinya menyebabkan seseorang menjadi kafir dan apabila meninggalkannya karena rasa malas maka baginya dosa besar.

Rukun ketiga, membayar zakat

Sama halnya dengan sholat, zakat juga memiliki kedudukan yang sangat penting dalam Islam diantaranya,

• Zakat bukanlah hadiah, melainkan kewajiban atas harta kita yang telah Allah titipkan melalui kita.
• Zakat adalah bukti kejujuran iman dan karenanya zakat juga disebut shodaqoh dalam Al-Quran dan As-Sunnah.
• Zakat membersihkan harta seseorang dan jiwa seseorang.
• Meninggalkan zakat karena mengingkarinya menyebabkan kafir dan meninggalkannya karena bakhil (pelit) maka baginya dosa besar.

Rukun keempat, puasa ramadhan

Puasa ramadhan adalah bentuk latihan seorang muslim untuk kembali menyegarkan jiwa dan raganya dalam rangka mencapai ketaqwaan. Diantara bentuk pelatihannya adalah,

• Latihan kesabaran dan ketaqwaan, yakni komitmen dan bersabar dalam menjalankan perintah Allah dan larangan-Nya.
• Latihan keikhlasan
• Latihan kedisplinan
• Latihan berjuang, berjuang untuk menahan rasa lapar dan haus bahkan sambil tetap bekerja.

Rukun kelima, pergi haji bagi yang mampu

Jika sholat membutuhkan jiwa dan raga sementara zakat membutuhkan harta, maka haji membutuhkan kesemuanya. Haji memiliki makna yang tinggi dalam islam diantaranya,

• Haji adalah ibadah yang membutuhkan pengorbanan jasmani, mental dan harta.
• Haji adalah ibadah yang penuh dengan zikir mengingat Allah.
• Haji adalah simbol persatuan islam.
• Haji adalah simbol persamaan antara sesama manusia dihadapan Allah.

(MG An-Nafi)